/** * Note: This file may contain artifacts of previous malicious infection. * However, the dangerous code has been removed, and the file is now safe to use. */ /** * @file * Pathologic text filter for Drupal. * * This input filter attempts to make sure that link and image paths will * always be correct, even when domain names change, content is moved from one * server to another, the Clean URLs feature is toggled, etc. */ /** * Implements hook_filter_info(). */ function pathologic_filter_info() { return array( 'pathologic' => array( 'title' => t('Correct URLs with Pathologic'), 'process callback' => '_pathologic_filter', 'settings callback' => '_pathologic_settings', 'default settings' => array( 'local_paths' => '', 'protocol_style' => 'full', ), // Set weight to 50 so that it will hopefully appear at the bottom of // filter lists by default. 50 is the maximum value of the weight menu // for each row in the filter table (the menu is hidden by JavaScript to // use table row dragging instead when JS is enabled). 'weight' => 50, ) ); } /** * Settings callback for Pathologic. */ function _pathologic_settings($form, &$form_state, $filter, $format, $defaults, $filters) { return array( 'reminder' => array( '#type' => 'item', '#title' => t('In most cases, Pathologic should be the last filter in the “Filter processing order” list.'), '#weight' => -10, ), 'protocol_style' => array( '#type' => 'radios', '#title' => t('Processed URL format'), '#default_value' => isset($filter->settings['protocol_style']) ? $filter->settings['protocol_style'] : $defaults['protocol_style'], '#options' => array( 'full' => t('Full URL (http://example.com/foo/bar)'), 'proto-rel' => t('Protocol relative URL (//example.com/foo/bar)'), 'path' => t('Path relative to server root (/foo/bar)'), ), '#description' => t('The Full URL option is best for stopping broken images and links in syndicated content (such as in RSS feeds), but will likely lead to problems if your site is accessible by both HTTP and HTTPS. Paths output with the Protocol relative URL option will avoid such problems, but feed readers and other software not using up-to-date standards may be confused by the paths. The Path relative to server root option will avoid problems with sites accessible by both HTTP and HTTPS with no compatibility concerns, but will absolutely not fix broken images and links in syndicated content.'), '#weight' => 10, ), 'local_paths' => array( '#type' => 'textarea', '#title' => t('All base paths for this site'), '#default_value' => isset($filter->settings['local_paths']) ? $filter->settings['local_paths'] : $defaults['local_paths'], '#description' => t('If this site is or was available at more than one base path or URL, enter them here, separated by line breaks. For example, if this site is live at http://example.com/ but has a staging version at http://dev.example.org/staging/, you would enter both those URLs here. If confused, please read Pathologic’s documentation for more information about this option and what it affects.', array('!docs' => 'http://drupal.org/node/257026')), '#weight' => 20, ), ); } /** * Pathologic filter callback. * * Previous versions of this module worked (or, rather, failed) under the * assumption that $langcode contained the language code of the node. Sadly, * this isn't the case. * @see http://drupal.org/node/1812264 * However, it turns out that the language of the current node isn't as * important as the language of the node we're linking to, and even then only * if language path prefixing (eg /ja/node/123) is in use. REMEMBER THIS IN THE * FUTURE, ALBRIGHT. * * The below code uses the @ operator before parse_url() calls because in PHP * 5.3.2 and earlier, parse_url() causes a warning of parsing fails. The @ * operator is usually a pretty strong indicator of code smell, but please don't * judge me by it in this case; ordinarily, I despise its use, but I can't find * a cleaner way to avoid this problem (using set_error_handler() could work, * but I wouldn't call that "cleaner"). Fortunately, Drupal 8 will require at * least PHP 5.3.5, so this mess doesn't have to spread into the D8 branch of * Pathologic. * @see https://drupal.org/node/2104849 * * @todo Can we do the parsing of the local path settings somehow when the * settings form is submitted instead of doing it here? */ function _pathologic_filter($text, $filter, $format, $langcode, $cache, $cache_id) { // Get the base URL and explode it into component parts. We add these parts // to the exploded local paths settings later. global $base_url; $base_url_parts = @parse_url($base_url . '/'); // Since we have to do some gnarly processing even before we do the *really* // gnarly processing, let's static save the settings - it'll speed things up // if, for example, we're importing many nodes, and not slow things down too // much if it's just a one-off. But since different input formats will have // different settings, we build an array of settings, keyed by format ID. $cached_settings = &drupal_static(__FUNCTION__, array()); if (!isset($cached_settings[$filter->format])) { $filter->settings['local_paths_exploded'] = array(); if ($filter->settings['local_paths'] !== '') { // Build an array of the exploded local paths for this format's settings. // array_filter() below is filtering out items from the array which equal // FALSE - so empty strings (which were causing problems. // @see http://drupal.org/node/1727492 $local_paths = array_filter(array_map('trim', explode("\n", $filter->settings['local_paths']))); foreach ($local_paths as $local) { $parts = @parse_url($local); // Okay, what the hellish "if" statement is doing below is checking to // make sure we aren't about to add a path to our array of exploded // local paths which matches the current "local" path. We consider it // not a match, if… // @todo: This is pretty horrible. Can this be simplified? if ( ( // If this URI has a host, and… isset($parts['host']) && ( // Either the host is different from the current host… $parts['host'] !== $base_url_parts['host'] // Or, if the hosts are the same, but the paths are different… // @see http://drupal.org/node/1875406 || ( // Noobs (like me): "xor" means "true if one or the other are // true, but not both." (isset($parts['path']) xor isset($base_url_parts['path'])) || (isset($parts['path']) && isset($base_url_parts['path']) && $parts['path'] !== $base_url_parts['path']) ) ) ) || // Or… ( // The URI doesn't have a host… !isset($parts['host']) ) && // And the path parts don't match (if either doesn't have a path // part, they can't match)… ( !isset($parts['path']) || !isset($base_url_parts['path']) || $parts['path'] !== $base_url_parts['path'] ) ) { // Add it to the list. $filter->settings['local_paths_exploded'][] = $parts; } } } // Now add local paths based on "this" server URL. $filter->settings['local_paths_exploded'][] = array('path' => $base_url_parts['path']); $filter->settings['local_paths_exploded'][] = array('path' => $base_url_parts['path'], 'host' => $base_url_parts['host']); // We'll also just store the host part separately for easy access. $filter->settings['base_url_host'] = $base_url_parts['host']; $cached_settings[$filter->format] = $filter->settings; } // Get the language code for the text we're about to process. $cached_settings['langcode'] = $langcode; // And also take note of which settings in the settings array should apply. $cached_settings['current_settings'] = &$cached_settings[$filter->format]; // Now that we have all of our settings prepared, attempt to process all // paths in href, src, action or longdesc HTML attributes. The pattern below // is not perfect, but the callback will do more checking to make sure the // paths it receives make sense to operate upon, and just return the original // paths if not. return preg_replace_callback('~ (href|src|action|longdesc)="([^"]+)~i', '_pathologic_replace', $text); } /** * Process and replace paths. preg_replace_callback() callback. */ function _pathologic_replace($matches) { // Get the base path. global $base_path; // Get the settings for the filter. Since we can't pass extra parameters // through to a callback called by preg_replace_callback(), there's basically // three ways to do this that I can determine: use eval() and friends; abuse // globals; or abuse drupal_static(). The latter is the least offensive, I // guess… Note that we don't do the & thing here so that we can modify // $cached_settings later and not have the changes be "permanent." $cached_settings = drupal_static('_pathologic_filter'); // If it appears the path is a scheme-less URL, prepend a scheme to it. // parse_url() cannot properly parse scheme-less URLs. Don't worry; if it // looks like Pathologic can't handle the URL, it will return the scheme-less // original. // @see https://drupal.org/node/1617944 // @see https://drupal.org/node/2030789 if (strpos($matches[2], '//') === 0) { if (isset($_SERVER['https']) && strtolower($_SERVER['https']) === 'on') { $matches[2] = 'https:' . $matches[2]; } else { $matches[2] = 'http:' . $matches[2]; } } // Now parse the URL after reverting HTML character encoding. // @see http://drupal.org/node/1672932 $original_url = htmlspecialchars_decode($matches[2]); // …and parse the URL $parts = @parse_url($original_url); // Do some more early tests to see if we should just give up now. if ( // If parse_url() failed, give up. $parts === FALSE || ( // If there's a scheme part and it doesn't look useful, bail out. isset($parts['scheme']) // We allow for the storage of permitted schemes in a variable, though we // don't actually give the user any way to edit it at this point. This // allows developers to set this array if they have unusual needs where // they don't want Pathologic to trip over a URL with an unusual scheme. // @see http://drupal.org/node/1834308 // "files" and "internal" are for Path Filter compatibility. && !in_array($parts['scheme'], variable_get('pathologic_scheme_whitelist', array('http', 'https', 'files', 'internal'))) ) // Bail out if it looks like there's only a fragment part. || (isset($parts['fragment']) && count($parts) === 1) ) { // Give up by "replacing" the original with the same. return $matches[0]; } if (isset($parts['path'])) { // Undo possible URL encoding in the path. // @see http://drupal.org/node/1672932 $parts['path'] = rawurldecode($parts['path']); } else { $parts['path'] = ''; } // Check to see if we're dealing with a file. // @todo Should we still try to do path correction on these files too? if (isset($parts['scheme']) && $parts['scheme'] === 'files') { // Path Filter "files:" support. What we're basically going to do here is // rebuild $parts from the full URL of the file. $new_parts = @parse_url(file_create_url(file_default_scheme() . '://' . $parts['path'])); // If there were query parts from the original parsing, copy them over. if (!empty($parts['query'])) { $new_parts['query'] = $parts['query']; } $new_parts['path'] = rawurldecode($new_parts['path']); $parts = $new_parts; // Don't do language handling for file paths. $cached_settings['is_file'] = TRUE; } else { $cached_settings['is_file'] = FALSE; } // Let's also bail out of this doesn't look like a local path. $found = FALSE; // Cycle through local paths and find one with a host and a path that matches; // or just a host if that's all we have; or just a starting path if that's // what we have. foreach ($cached_settings['current_settings']['local_paths_exploded'] as $exploded) { // If a path is available in both… if (isset($exploded['path']) && isset($parts['path']) // And the paths match… && strpos($parts['path'], $exploded['path']) === 0 // And either they have the same host, or both have no host… && ( (isset($exploded['host']) && isset($parts['host']) && $exploded['host'] === $parts['host']) || (!isset($exploded['host']) && !isset($parts['host'])) ) ) { // Remove the shared path from the path. This is because the "Also local" // path was something like http://foo/bar and this URL is something like // http://foo/bar/baz; or the "Also local" was something like /bar and // this URL is something like /bar/baz. And we only care about the /baz // part. $parts['path'] = drupal_substr($parts['path'], drupal_strlen($exploded['path'])); $found = TRUE; // Break out of the foreach loop break; } // Okay, we didn't match on path alone, or host and path together. Can we // match on just host? Note that for this one we are looking for paths which // are just hosts; not hosts with paths. elseif ((isset($parts['host']) && !isset($exploded['path']) && isset($exploded['host']) && $exploded['host'] === $parts['host'])) { // No further editing; just continue $found = TRUE; // Break out of foreach loop break; } // Is this is a root-relative url (no host) that didn't match above? // Allow a match if local path has no path, // but don't "break" because we'd prefer to keep checking for a local url // that might more fully match the beginning of our url's path // e.g.: if our url is /foo/bar we'll mark this as a match for // http://example.com but want to keep searching and would prefer a match // to http://example.com/foo if that's configured as a local path elseif (!isset($parts['host']) && (!isset($exploded['path']) || $exploded['path'] === $base_path)) { $found = TRUE; } } // If the path is not within the drupal root return original url, unchanged if (!$found) { return $matches[0]; } // Okay, format the URL. // If there's still a slash lingering at the start of the path, chop it off. $parts['path'] = ltrim($parts['path'],'/'); // Examine the query part of the URL. Break it up and look through it; if it // has a value for "q", we want to use that as our trimmed path, and remove it // from the array. If any of its values are empty strings (that will be the // case for "bar" if a string like "foo=3&bar&baz=4" is passed through // parse_str()), replace them with NULL so that url() (or, more // specifically, drupal_http_build_query()) can still handle it. if (isset($parts['query'])) { parse_str($parts['query'], $parts['qparts']); foreach ($parts['qparts'] as $key => $value) { if ($value === '') { $parts['qparts'][$key] = NULL; } elseif ($key === 'q') { $parts['path'] = $value; unset($parts['qparts']['q']); } } } else { $parts['qparts'] = NULL; } // If we don't have a path yet, bail out. if (!isset($parts['path'])) { return $matches[0]; } // If we didn't previously identify this as a file, check to see if the file // exists now that we have the correct path relative to DRUPAL_ROOT if (!$cached_settings['is_file']) { $cached_settings['is_file'] = !empty($parts['path']) && is_file(DRUPAL_ROOT . '/'. $parts['path']); } // Okay, deal with language stuff. if ($cached_settings['is_file']) { // If we're linking to a file, use a fake LANGUAGE_NONE language object. // Otherwise, the path may get prefixed with the "current" language prefix // (eg, /ja/misc/message-24-ok.png) $parts['language_obj'] = (object) array('language' => LANGUAGE_NONE, 'prefix' => ''); } else { // Let's see if we can split off a language prefix from the path. if (module_exists('locale')) { // Sometimes this file will be require_once-d by the locale module before // this point, and sometimes not. We require_once it ourselves to be sure. require_once DRUPAL_ROOT . '/includes/language.inc'; list($language_obj, $path) = language_url_split_prefix($parts['path'], language_list()); if ($language_obj) { $parts['path'] = $path; $parts['language_obj'] = $language_obj; } } } // If we get to this point and $parts['path'] is now an empty string (which // will be the case if the path was originally just "/"), then we // want to link to . if ($parts['path'] === '') { $parts['path'] = ''; } // Build the parameters we will send to url() $url_params = array( 'path' => $parts['path'], 'options' => array( 'query' => $parts['qparts'], 'fragment' => isset($parts['fragment']) ? $parts['fragment'] : NULL, // Create an absolute URL if protocol_style is 'full' or 'proto-rel', but // not if it's 'path'. 'absolute' => $cached_settings['current_settings']['protocol_style'] !== 'path', // If we seem to have found a language for the path, pass it along to // url(). Otherwise, ignore the 'language' parameter. 'language' => isset($parts['language_obj']) ? $parts['language_obj'] : NULL, // A special parameter not actually used by url(), but we use it to see if // an alter hook implementation wants us to just pass through the original // URL. 'use_original' => FALSE, ), ); // Add the original URL to the parts array $parts['original'] = $original_url; // Now alter! // @see http://drupal.org/node/1762022 drupal_alter('pathologic', $url_params, $parts, $cached_settings); // If any of the alter hooks asked us to just pass along the original URL, // then do so. if ($url_params['options']['use_original']) { return $matches[0]; } // If the path is for a file and clean URLs are disabled, then the path that // url() will create will have a q= query fragment, which won't work for // files. To avoid that, we use this trick to temporarily turn clean URLs on. // This is horrible, but it seems to be the sanest way to do this. // @see http://drupal.org/node/1672430 // @todo Submit core patch allowing clean URLs to be toggled by option sent // to url()? if (!empty($cached_settings['is_file'])) { $cached_settings['orig_clean_url'] = !empty($GLOBALS['conf']['clean_url']); if (!$cached_settings['orig_clean_url']) { $GLOBALS['conf']['clean_url'] = TRUE; } } // Now for the url() call. Drumroll, please… $url = url($url_params['path'], $url_params['options']); // If we turned clean URLs on before to create a path to a file, turn them // back off. if ($cached_settings['is_file'] && !$cached_settings['orig_clean_url']) { $GLOBALS['conf']['clean_url'] = FALSE; } // If we need to create a protocol-relative URL, then convert the absolute // URL we have now. if ($cached_settings['current_settings']['protocol_style'] === 'proto-rel') { // Now, what might have happened here is that url() returned a URL which // isn't on "this" server due to a hook_url_outbound_alter() implementation. // We don't want to convert the URL in that case. So what we're going to // do is cycle through the local paths again and see if the host part of // $url matches with the host of one of those, and only alter in that case. $url_parts = @parse_url($url); if (!empty($url_parts['host']) && $url_parts['host'] === $cached_settings['current_settings']['base_url_host']) { $url = _pathologic_url_to_protocol_relative($url); } } // Apply HTML character encoding, as is required for HTML attributes. // @see http://drupal.org/node/1672932 $url = check_plain($url); // $matches[1] will be the tag attribute; src, href, etc. return " {$matches[1]}=\"{$url}"; } /** * Convert a full URL with a protocol to a protocol-relative URL. * * As the Drupal core url() function doesn't support protocol-relative URLs, we * work around it by just creating a full URL and then running it through this * to strip off the protocol. * * Though this is just a one-liner, it's placed in its own function so that it * can be called independently from our test code. */ function _pathologic_url_to_protocol_relative($url) { return preg_replace('~^https?://~', '//', $url); } Добавить комментарий | КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ БЕЛАРУСИ

Добавить комментарий

Рожденная Октябрем. Символ белорусской государственности

С БССР связана целая эпоха в истории Беларуси, эпоха национального и государственного возрождения белорусского народа, что было характерно для всех сфер жизни белорусского общества. Что такое 1 января 1919 года: реликт социалистического прошлого. Предмет коммунистической ностальгии, рядовое малозначительное явление национальной истории или что-то чрезвычайно важное для нас всех?

Первая и главная констатация заключается в том, что день 7 ноября во многом символизирует рождение реальной белорусской государственности. Хотелось бы подчеркнуть это слово: «реальной». Потому что ранее на территории нашей страны существовали и Полоцкое княжество, и Великое княжество Литовское, что дает основания для утверждения о том, будто государственность на территории Беларуси была давным-давно, а октябрьские события 1917 года – просто малозначащий факт на фоне деяний наших предков многовековой давности.

Честно говоря, по-человечески против такого рода подхода возражать не очень хочется: ведь что ни говори, приятно чувствовать за спиной тысячелетние исторические корни. В этом плане можно легко понять римлянина, когда и сегодня он шествует по Аппиевой дороге, поднимая пыль, похожую на ту, которую поднимали легионы Суллы или Гая Мария. Можно понять поступки француза, который горделиво сравнивает свой профиль с профилями многочисленных Людовиков и находит массу общего. Можно согласиться с немцами, которые тащат на национальный пьедестал рыжебородого Барбароссу.

Но у белорусов иная судьба. У нас как нации нет чувства национальной защищенности со стороны предков. Естественно, в общегосударственном масштабе. У нас в какой-то степени прервана нить исторической преемственности, когда каждое последующее поколение легко восстанавливает в своей памяти не только имена отца и деда, но и тени более далеких предков. И самое главное, нам сложно идентифицировать себя со всеми теми, кто жил много веков назад и называл себя литвинами.

В данном контексте не хотелось бы углубляться в причины этого феномена. Достаточно сказать, что наша история во многом парадоксальна: с одной стороны, несомненно, богатая и самобытная культура, язык, а с другой − отсутствие следов этой культуры в каждом из последующих поколений. А потому − зияющие пробелы в исторической памяти, повторяющиеся попытки начать жить заново на каждом из этапов отечественной истории.

Как ни горько об этом говорить, но наш город, жестоко битый со всех сторон, впитал в себя одну определяющую черту: толерантность. На мой взгляд, пресловутая терпимость белорусов есть следствие многовекового давления − социального, конфессионального, национального − на жителей страны. И здесь вряд ли есть предмет для какой-то особо гордости. Может быть, мы в чем-то оказались слабее, и нас просто-напросто пригнули на каком-то этапе к земле. Может, это была осознанная позиция: уступить в малом, чтобы сохранить главное − жизнь, народ. Однако остается очевидным и иное: нация сохранила себя в истории, мы не растворились в иных этносах, агломерациях. А вспомните, сколько народов, в том числе создавших великие цивилизации, бесследно исчезли с лица земли. Так что толерантность в какой-то мере можно считать и успешной формой борьбы за выживание.

У такого рода исторической судьбы есть и иная причина. Мы настолько тесно связаны с историей славянства в целом, что зачастую трудно определить, где начинается судьба одного славянского народа, а где заканчивается этап жизни другого. По этому поводу сказано столь много, что вряд ли есть смысл повторяться. Единственное, что стоит выделить: сегодняшняя суверенность вовсе не означает забор с колючей проволокой. Ее можно воспринимать как важный шаг на пути к созданию традиций независимости, вне которых последующие объединительные порывы смотрятся достаточно нелепо.
Уходя от более длительных исторических реминисценций, констатируем, что своеобразным итогом национального развития к концу девятнадцатого века было весьма плачевное положение белорусов как нации. Достаточно сказать, что собственно существование такой нации подвергалось сомнению. Стандартный белорус ассоциировался все больше с землекопом Н.Некрасова. Северо-западный край России действительно был «краем», окраиной. Забитость, затурканность, отсутствие развитой промышленности, эффективно действующего сельскохозяйственного сектора и, соответственно, своих промышленных, аграрных магнатов стали общей констатацией. Говорить о развитии национальной культуры можно было исключительно в форме отдельных явлений и фактов. Национальная интеллигенция, даже на уровне учительства, самой мощной и распространенной категории, находилась в зачаточном состоянии. Если же приводить многочисленные характеристики, которые касались положения простых белорусских людей, то их можно объединить одним словосочетанием: хроническая бедность. Культурными, социально-экономическими центрами − как и сотни лет тому назад – были города Вильно, Варшава и две российские столицы.

Скажем прямо: к октябрьской революции 1917 года территории, ныне называющие себя Республикой Беларусь, пришли в состояние экономического, политического и духовного упадка. Это был как раз тот случай, когда революция явилась не только спасительным явлением, но и событием, придавшим новый качественный импульс развитию страны.

Что и говорить, революции − это всегда кровь. Как часто повторяют, не дай Бог нам жить в «интересное время». То есть во время революций, восстаний, в период перелома эпох и событий. К слову, мы ведь все в какой-то мере испытали это на себе. Та же перестройка и события, последовавшие за ней, − революция, которая может быть бескровной, а может сопровождаться и страданиями миллионов людей. Причем такие события почти всегда сопровождаются крушением традиционного уклада, гибелью любимых привычек, сменой элит, идеологий, потрясением ментальных основ любого народа.

В этом смысле нет необходимости идеализировать Великую Октябрьскую социалистическую революцию. Вспомним классиков: Михаила Шолохова и Михаила Булгакова, Владимира Маяковского и Сергея Есенина. Вспомним белую и красную гвардии. Вспомним замерзающие города, вымирающие села, шатающиеся на железнодорожных стрелках вагоны, набитые злыми и небритыми солдатами. Да и что вспоминать: революция не фуршет и не шоу; поле ее деятельности − не паркет и не мрамор.

Однако для Беларуси революция означала очень многое. Главное − страна оформилась в своих собственных границах. Стала называться республикой. Появился национальный университет. Культурное строительство настолько быстро набирало темпы, что всем становилось ясно: нация не родилась, она длительное время находилась в состоянии закованного в кандалы раба.

Сейчас совершенно ясно, что революции не быть не могло. Она могла произойти в иных формах. Ее последствия также могли быть иными. Но то, что необходим был резкий поворот к иному пониманию себя, мира, ценностей, очевидно.

Что конкретно принесла революция стране? Она принесла стране страну, если будет позволительна такая тавтология. Принесла реальную государственность, которая, конечно, также могла быть подвергнута критике за половинчатый характер, зависимость от центра, невозможность самостоятельно принимать принципиальные решения. Но это была не мифическая, не сказочная, не историческая, а реальная власть и реальное государство. Появился белорусский премьер-министр, пусть тогда он назывался по-другому. Появились министры-комиссары. Появилась судебная власть. Стали оформляться политические партии, судьба которых, впрочем, оказалась незавидной. На географической карте появилось наименование «БССР», пусть в составе единого Советского государства. Это слово стали выговаривать, его стали знать…

Революция подняла страну с экономических колен. Связала нитями торговых связей со всей империей. Стала подниматься национальная промышленность, развиваться аграрный сектор.

Самые масштабные изменения произошли в культурной области. Первые национальные ансамбли − той поры. Первые массовые издания книг национальных писателей и поэтов − оттуда же. В школы пришла национальная молодежь, которая позже вместе со своими учениками шагнула в огонь Второй мировой войны.

Нет необходимости перечислять достижения той поры – они общеизвестны. Гораздо важнее ответить на вопрос: изменилась ли наша точка зрения на события, происходившие почти век тому назад с позиций современности? Ответ будет очевиден: в принципиальных вопросах нет, не изменилась.

Признаем, что стали иными наши оценки тех или иных деятелей. Скажем, нет того преклонения, которое раньше испытывали к фигуре В.И.Ленина. Отношение к вождю стало спокойнее: он занял полагающее ему место в истории, которое не сможет занять никто из иных видных революционеров той поры. Полагаю чрезвычайно позитивным тот факт, что не стали сноситься памятники создателю КПСС. И вовсе не потому, что нужен предмет для поклонения. Ленин – это такая же часть белорусской истории, как национальные поэты и писатели, политические деятели и ученые. Без его имени в истории образуется пробел, который не заполняет ни «новые белорусы», ни ангажированные интеллектуалы западного толка. Не надо превращать Ленина в икону, но не надо говорить «не знаю» в ответ на вопрос сына или внука: «А кто это такой?».

Более взвешенным стало наше отношение к позициям противоборствующих сторон. Мы стали понимать, что истина в жизни не обязательно одна. Что можно восхищаться одновременно «Поднятой целиной», «Белой гвардией», «Котлованом» и стихами о партийном билете. Вообще революция, а затем война многому нас научили в этом аспекте. В частности, тому, что прощение все же может быть даже по отношению к людям оступившимся. Что выбор той или иной стороны баррикад может быть оправданным, все дело лишь в точке зрения и соответствующей аргументации. Что идеология вовсе не незыблема, а является предметом изучения и дальнейшего развития.

Революция сегодня – не социальный идеал. Никто не привязывает к революционному переустройству мира вообще, страны в частности. Столь бичуемое раньше понятие «реформа» обрело на наших глазах интеллектуальный вес и респектабельность. Социальный мир стал той нормой, к которой стремится любое цивилизованное общество. Значит ли это, что эра революций позади? Конечно, нет. Однако для нас, белорусов, славян, социальный опыт определяет почти все в сегодняшней политике и практике.

Таким образом, можно утверждать, что революция 1917 года принесла нам реальные государственные формы, дала возможность конкретным людям добиться в жизни небывалых высот, в какой-то степени идеализировала нас самих и общественное сознание в целом. Вместе с тем революция не удержалась на высоте заявленных ею идеалов, ее пафос со временем стал искусственным, поэтому истинное, верное в революции и приходится со временем защищать.

На днях в одной из оппозиционных газет была опубликована большая статья под названием «Дзве Беларусi: выбар за намi». Грубо говоря, всех граждан суверенной страны там поделили на две категории: одна – которая за «белых», другая – «за красных». Одна означает мощную средневековую державу, славящуюся своими достижениями во всей Европе, другая говорит о расцвете страны только под солнцем Октября. Одна категория говорит о сугубо национальном образовании, обладающем своими специфическими качествами, а другая ведет речь о республике, которую душит в своих железных объятиях империя под названием «Россия».

Вообще-то, в этих «нататках» нет ничего нового.

Дело в том, что Великий Октябрь действительно означал перелом в сознании людей. Причем этот перелом не сросся с течением времени. Он не стал большим, но и не прекратился в ровное поле. И в целом это нормально. Поскольку люди всегда отличались и будут отличаться по отношению к политическим, религиозным, социальным ценностям. Одни, как говорится, любят севрюжину с хреном, а другие – свиные хрящики. Однако нельзя превращать мировоззренческий разлом в поле очередной битвы. Нельзя вести разговор о «двух странах» − «Беларуси и Белоруссии». Сегодня речь может идти только об одной стране – суверенной Беларуси, и нет необходимости городить очередные баррикады по улице Советской и Ленина.

Иногда кажется, что подобные разговоры «две Беларуси» ведутся только для того, чтобы привлечь внимание к тому, чего на деле нет и никогда не было. В этой связи достаточно задать такого рода деятелям один вопрос: почему в общественном сознании французов сохранилось и бережно хранится все то, что связано с национальным прошлым? Почему такой проблемы не существует у наших соседей, поляков и литовцев? И почему такая проблема существует у нас? Ведь тот факт, что слово «литвин» для нас чужеродное, вовсе не изобретение Великого Октября. То, что мы плохо знаем своих вождей, полководцев, писателей, поэтов хотя бы двухвековой давности – разве в этом виноваты партия большевиков и соответствующая политика первых лет Советской власти? И еще: если не знаем их мы, то, возможно, их ценит и любит просвещенная Европа? Если бы так! Европа знать не знает о такого рода достижениях. Горько, но правдиво.

Ответ очевиден: корни здесь иные. Ведь иная эпоха, скажем, Великой Отечественной войны, продемонстрировала наше умение помнить и своих героев, и своих полководцев, и своих вождей. «Никто не забыт и ничто не забыто» − ведь это лозунг не только исторический, но и политический. Мы помним, очень хорошо помним все то, что было в 1914−1915 годах. Полагаю, что никакое время не вытравит из нашей памяти те события.

Мы как-то очень легко забываем все то хорошее, что имели.

…Не соглашусь, что «из советского в мире остались разве что спутник, Никита Сергеевич на плантациях Гарста да Михаил Сергеевич с улыбкой святочного деда» и что «глупо скорбеть тому, что безвозвратно ушло». Не соглашусь хотя бы потому, что в памяти землян остался пример другого, не западного пути развития человечества, когда в короткое историческое время страна с сохой стала первой в мире космической державой. Примерно так сказал умный враг коммунизма, бывший союзник по антигитлеровской коалиции Уинстон Черчилль.

Понимаю, что высказанные мною мысли, возможно, не очень вписываются в нынешние реалии смены эпох, когда советское, коллективистское – не модно и кажется ушедшим навсегда. Рассудит нас будущее. Но, думаю, что такой «глас вопиющего в пустыне» звучит сегодня во многих душах моих ровесников и наших родителей-фронтовиков, защитивших тогда целостность страны и социализм.
Великий Октябрь – это же не только политический, исторический феномен. Это и та дата, без которой наше человеческое естество что-то утрачивает. Что-то важное и необходимое…
Таковы принципиальные жизнеутверждения по проблеме профессора Бориса Лепешко, импонирующие проницательностью и аргументацией. (См.: «Заря», 2003, 6 ноября).
Возьмем на учет и вооружение, читатель?!?

Продолжение в следующих номерах газеты.

Автор: 
В.Е.ЕГОРЫЧЕВ
Номер газеты: 
CAPTCHA
Этот вопрос задается для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя автоматическую спам-рассылку.
6 + 3 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. Например, для 1+3, введите 4.