КЛАССОВОЕ СОЗНАНИЕ ПРОЛЕТАРИАТА
В Коммунистической партии Беларуси идет работа над подготовкой изменений и дополнений в партийную Программу. В связи с этим редакция публикует в сегодняшнем номере газеты позицию члена партии по теоретическим вопросам данного документа и приглашает читателей к разговору о будущей Программе.
«Надо усилить теоретическую работу партии...
Теоретическая работа не может сводиться к деятельности штатных партийных
«идеологов». Такая работа должна иметь массовый характер».
(Из доклада Г. Зюганова на съезде КПРФ)
«...Внесение передового социалистического сознания в массы трудящихся... КПБ будет всячески содействовать осознанию рабочим классом его подлинных интересов и роли...»
(Из Программы КПБ)
«КПРФ будет всячески содействовать осознанию рабочим классом его подлинных интересов... Взаимодействие с профессиональными союзами... в формировании классового самосознания рабочих, крестьян и интеллигенции, в мобилизации трудящихся на борьбу за свои права».
(Из Программы КПРФ)
На съезде КПРФ докладчик Г.Зюганов констатировал: «У трудящихся в значительной мере утрачено классовое сознание». И в связи с этим следовал вывод: «Внести в рабочую среду классовое сознание, вооружить политическими целями – наша стратегическая задача». Согласитесь, что рабочий класс – это одно понятие, а трудящиеся вообще – другое. Но вполне очевидно, что классовое самосознание нужно формировать у всех людей наемного труда, которые составляют подавляющее большинство населения. В том числе, интеллигенции.
Наверное, пришло время более конкретно определиться и перестать «заигрывать» по старинке с рабочим классом, охать и ахать по поводу его эксплуатации. (А именно этим занимаются почти все оппозиционные партии).
Каждый гражданин у нас в какой-то степени свободен, имеет право на труд (о безработице речь не идет). Пришел на предприятие, фирму или ферму, написал заявление с просьбой «поэксплуатировать», ибо кушать хочется. Подписал контракт – это должно быть правилом. А у нас то и дело слышно, что контракт – это «кабала», «короткий поводок» и т.п. Сам давно убедился: контракт мешает лодырям, прогульщикам, любителям работать тяп-ляп и т.п. Приведу пример. Мой бригадир В.Финевич давно на пенсии. Начальник просит его продлить контракт, даже уговаривает. Еще бы – специалист толковый, безотказный. И даже с характером. Здесь как в спорте: переманить могут лучшим контрактом. Критики контрактной системы говорят: мол, начальник может не продлить контракт по любому поводу. Да, может, если самодур. Таковых и раньше хватало. В этих случаях веское слово должны сказать профсоюз или суд. Не стоит делать из контракта «проблему», а из работника – неприкасаемого.
Сегодня, на мой взгляд, нужно говорить об «особой роли» не только рабочих, а всех людей наемного труда. В том числе и работников полей и ферм. И не пора ли прекратить называть их крестьянами, поскольку на селе, как и в городе, работают такие же механики, слесари, электрики, водители, трактористы и т.д. А в любом городе немало специалистов, которые и сеют, и косят, и пашут, и выращивают, и сажают, как на селе. Но именуются рабочими, а не крестьянами. Значит, и те и другие – трудящиеся, что и отмечено в начале цитаты Г. Зюганова. Прежние толки о классах, на мой взгляд, не вполне корректны сегодня. То же – и о формах собственности.
О природе пролетариата
Зная не понаслышке (начинал простым рабочим полвека назад), смею утверждать: природа пролетариата за это время ничуть не изменилась. Хотя сейчас нигде не встретишь, чтобы работник вкалывал, как говорится, до седьмого пота. Все механизировано и автоматизировано, за редким исключением. Люди работают без всякого фанатизма, который наблюдался на стройках первых пятилеток да еще в годы войны, а сейчас можно увидеть разве что у лыжников или биатлонистов на дистанции.
Суть природы пролетариата осталась прежней. Трудоголиков, в хорошем смысле этого слова, как и полвека назад, встретишь не часто. Основная масса пролетариев живет и действует по принципу: поменьше работать и больше получать. Особенно, если повременная оплата, которой очень много. Сдельщики же с хрущевских времен приучены работать по принципу: вали кулем, потом разберем. Отсюда и качество работ, и нашей продукции.
Нравственные критерии отношения к труду, как к делу творческому, первой жизненной необходимости, со времен КПСС оставляют желать лучшего. И над этим надо думать в первую очередь. Воспитывая высокие нравственные качества у пролетариев, прежде всего по отношению к результатам своего труда, природе, обществу, параллельно (это как у сообщающихся сосудов) непременно получим более нравственных так называемых эксплуататоров. И начинать это надо с детского сада и школьной скамьи, ибо нынешнее поколение работников уже не перевоспитаешь. К примеру, в СМИ практически не встретишь такое понятие, как «несуны», которое широко звучало в СССР. А ведь они не перевелись и никуда не делись, процветают, независимо от формы собственности. Были и есть любители поиметь за счет предприятия и среди рабочих, и среди начальников. Свыклись, и считаем это нормой. Для личных бытовых нужд и приварим, что надо, и просверлим, изготовим мелкий инвентарь, отремонтируем (от обуви – до часов и зонтиков), позаимствуем то, что плохо лежит. Затем поможем друг другу вынести через проходную.
В середине 60-х был у меня начальником цеха инженер В.Полещук. Как водится, имел партийное поручение. Вел кружок по изучению истории партии. (О формализме учебы особый разговор.) Для него это была трибуна проповеди взглядов, далеких от устава и морального кодекса. Не стесняясь, он «рубил» то, что думал. Почему у него были такие понятия (а в этом он не был одинок), до сих пор не могу вразуметь. Привожу образчик его пассажей:
– Если начальник взял для себя из кладовой цеха электролампу, веник, то большого ущерба производству не будет. Это мелочи. Экономить надо металл, электроэнергию...
Вот так он формировал у работников цеха сознание, похожее на социалистическое лишь в том, что веник и электролампа считались общенародной собственностью. Члены кружка своим молчанием одобрили мнение руководителя. Четко помню, подумал: а если каждый возьмет по венику? Но вслух этого не произнес. Почему? Вопрос риторический. Между прочим, оклад у начальника по тем временам был не слабый – 230 р. (Знаю – в одной ведомости расписывались об уплате взносов.) Это более чем в полтора раза выше, чем у любого из нас. Плюс премия до 60 %. Чтобы ее заслужить, нужно было перевыполнить план любой ценой. В случае срыва в конце месяца дружно шли на приписки, т.е. втирали очки. Все, вплоть до директора и высшего руководства, знали или догадывались, но помалкивали, как заложники системы. Потом, правда, наверстывали объемы. Вместе с тем, оставалась масса приписок тоннокилометров, грузов, якобы вывезенных в отвал по необходимости. Это делалось ради показного успеха работы автотранспорта и чтобы водитель не был обижен зарплатой.
Что и говорить, если Генсек Л.Брежнев с бравадой вспоминал – он в молодости тоже был «несуном». Студентом подрабатывал разгрузкой вагонов. Считалось нормой несколько ящиков овощей унести с собой.
Крылатый лозунг: «Ум, честь и совесть» зачастую оставался только на бумаге. Впрочем, похоже, что «ум» был и на деле, только какой-то извращенный у многих. Так потихоньку и двигались к застою...
Было ли у трудящихся социалистическое сознание при КПСС? Теоретически – да. Суть моего сознания состояла, пожалуй, в убеждении, что эксплуататоров быть не должно. Отсюда – ненависть к капиталистам, полное отрицание любого вида частной собственности. Между тем, в СССР роль эксплуататора завуалированно исполняло государство. Не так ли?
Как «внести классовое сознание»
Что изменилось в моем пролетарском классовом сознании сегодня, насколько оно утрачено? Я по-прежнему убежден, что будущее – за социализмом. Вот только взгляды на собственность и эксплуатацию изменились. Что же касаемо нравов в сегодняшней рабочей среде, да и в обществе в целом, то повторяю: сдвигов к лучшему пока не видно.
Примеры вокруг нас. Так, широко распространен еще вид «несунов» – под названием «зайцы». В Минске примерно каждый пятый не оплачивает проезд в городском автобусе, троллейбусе. Некоторые бравируют, даже получая пенсию плюс зарплату. Хобби своего рода. «Отстрел» «зайцев» идет, но эффект слабый. В СМИ об этом пишут редко. А ведь «зайцы», не оплатив проезд, уносят с собой некую сумму денег из госбюджета. В итоге все общество недополучает. Кто поднимет эту проблему на щит?
И вчера, и сегодня велика роль примера начальника (начинавшего, как правило, простым рабочим). Скажем, директор завода, во исполнение Указа, издал распоряжение о местах курения. А сам курит в неустановленном месте. Понять его, конечно, можно. От забот, как говорится, голова кругом, спешит. Вредная же привычка покоя не дает. Кто ему «поможет»?
Примеры можно продолжить. Но ясно, что с таких вот «мелочей» и нужно начинать современный НЭП (наведение элементарного порядка), повышение культуры, нравственности и, как итог, общего благосостояния. Налицо острый недостаток у нас законопослушных граждан. Где их взять? Вопрос. Может, из Китая пригласить?..
Думаю, что «абрамовичей» подлинная народная власть (диктатура пролетариата, за которую надо бороться) поставит в рамки, не позволяющие жиреть беспредельно. Стремление же стать богатым останется. В мире вон сколько спортсменов-миллионеров. Но за их богатством – тяжкий труд, законопослушание. А мы привыкли – на халяву.
И еще о чести и совести
Трудовая интеллигенция. Что она собой представляет сегодня? Такие же наемные работники, точно так же подвергаются эксплуатации. Наглядный пример. Недавно по ТВ показывали, как В.Путин произвел запуск агрегата на Саяно-Шушенской ГЭС. А далее трудовую вахту продолжили наемные работники – сменные инженеры и техники. Ну, чем не инженерно-технический пролетариат? И от того, насколько развиты у каждого из этих «пролетариев» нравственные качества, честь и совесть плюс умение, во многом зависит – быть или не быть новой большой аварии. Или возьмите, к примеру, имевшие место на западе забастовки авиадиспетчеров. По аналогии можно назвать – диспетчерский пролетариат. Но суть-то одна.
Кто-то может возразить: труд учителя, врача или иного интеллигента не является источником прибавочного продукта (прибавочной стоимости). Это как посмотреть. Если учителю не доплачивают, не обеспечивают уровень жизни его семьи, в соответствии со степенью развития экономики, значит, за его счет кто-то имеет прибыль, не желает делиться.
О соотношении классовых сил
Любопытен в этой связи взгляд ученого на соотношение классовых сил в современном российском обществе:
«Правящий класс – союз олигархии, новоявленной буржуазии и высшего чиновничества...
Зародилась и окрепла российская разновидность бонапартизма. Этот режим сложился в результате острой борьбы между олигархическими кланами. Он пытается балансировать между компрадорским капиталом и основной массой населения... Подавляющее большинство населения составляют люди наемного труда, а также мелкие предприниматели, которые подвергаются подавлению... Рабочий класс... численно резко уменьшился. Крестьянство потенциально – наш крупный союзник и опора. Оно, по сути, деклассировано и деполитизировано... Надо искать новые формы работы с ним, учитывающие тяжелейшее положение села…
Все более весомую часть общества составляет мелкобуржуазная прослойка, занимающаяся торгово-посреднической деятельностью...
Интеллигенция...
Нашими естественными союзниками по-прежнему являются: промышленный пролетариат, крестьянство и трудовая интеллигенция. Нашими союзниками объективно являются и новые социальные слои: мелкие предприниматели, работники сферы услуг и так называемый офисный пролетариат, так же подвергающиеся эксплуатации, как и промышленный пролетариат...
Появился многочисленный маргинальный слой из бывших рабочих, крестьян, интеллигентов и разорившихся предпринимателей, выброшенных из жизни... Коммунисты должны говорить с ними на понятном им языке, проявлять энергию, уверенность в неизбежной победе...» (Конец цитаты).
По-моему, с «маргинальным слоем» понятный язык пусть ищут госорганы. Как это было при КПСС. Вряд ли кто захочет вступать в партию, которая поручит ему искать «понятный язык» и говорить с этим слоем.
Что касается тезиса о союзниках коммунистов. По-моему, пролетариат – он и есть пролетариат. В том числе и промышленный, и сельскохозяйственный, и офисный, и компьютерный, и инженерно-технический, и пролетариат сферы услуг, и наемные работники в сферах образования, культуры, здравоохранения и торговли. Все это словотворчество мало что дает для повышения классового сознания трудящихся, поиска социалистического пути. Между тем, все более очевидно, что к социальному переустройству общества в интересах человека труда ведут многие пути-дорожки.
Классами называются
А теперь давайте обратимся к толкованию классиков. Цитирую В.И.Ленина (ПСС, Т.39, С. 15): «Классы – это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства». Вот ключ к пониманию классового общества, как основанного на присвоении чужого труда, т.е. на эксплуатации. Отсюда и борьба классов, изложенная, по словам Маркса, историками задолго до него. «То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяческих классов и к обществу без классов» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 28, С. 426).
Проще и понятнее было бы для простого человека не выискивать что-то новое в заковыристых определениях и формулировках. Лучше сказать по-ленински: есть класс эксплуататоров и класс наемных работников, т.е. пролетариев. Отсюда классовая борьба. И важность классового сознания. И необходимость диктатуры пролетариата, которая в Беларуси, судя по всему, имеется в виде народовластия. И не важно, что часть собственности – не в руках государства, а принадлежит либо коллективам акционеров, либо отдельным индивидуумам (частникам). Важно, чтобы вторая часть противоречия капитализма, а именно, присвоение прибавочного продукта (прибыли) было не частным, а более справедливым, под воздействием и контролем общенародного государства, профсоюзов и простых людей труда, чьими руками создаются все материальные и духовные ценности.
Анатолий ДОРОШЕНКО,
пролетарий и член КПСС
с полувековым стажем
На страницах газеты «Коммунист Беларуси. Мы и время» была размещена статья члена Гродненского ОК КПБ, кандидата исторических наук Владимира Егорычева. На данный материал поступило множество отзывов в редакцию газеты от ученых, общественных и политических деятелей, в том числе и от заместителя председателя Совета партии Андрея Коваля. Актив ГК и ОК КПБ г. Гродно решил высказать свою точку зрения на комментарий А.Коваля. Размещаем данный материал. Редакция газеты считает, что публичная дискуссия вокруг материалов несет положительный заряд, активизирует внутрипартийную жизнь.
Мы, члены бюро и коммунисты Гродненщины, очень возмущены статьей в газете № 24 от 12.06. 2010 года зам. председателя Совета партии А.Коваля «Нельзя сидеть на двух стульях» в обсуждение опубликованного материала В.Е.Егорычева по поводу его статьи «С.Л.Берия: после 40 лет молчания» (№ 17 и № 21) в отношении роли И.В.Сталина в истории советской страны.
Дело в том, что каждый человек, в том числе коммунист и тем более историк, имеет право на свое сложившееся мнение (позитивное или негативное) по ряду событий и личностей, и ни в коем случае мы не имеем морального права его навязывать другим, особенно политологам, у которых в течение длительного процесса изучения документальных материалов истории, архивных данных имеется личный взгляд на ход истории.
Как автор своей статьи, зам. председателя Совета партии А.Коваль ни в коем случае не должен выливать «ушат грязи» на своего коллегу, некорректно стараться быть прозорливее, чем он есть, неся обвинение в адрес В.Е.Егорычева, который очень много издает своих трудов в помощь пропагандистам, обогащая их материалом архивных данных, за что мы ему все благодарны, и этим же наша газета становится более интересной, читаемой и востребованной.
Да, мы согласны, полемику и дискуссию нужно вести, но корректно, грамотно, на соответствующем уровне, и мы, ученые, должны всем служить в этом примером и учиться у вождя В.И.Ленина уважать других… с их взглядами.
члены бюро: Н.ПОНИЗОВА, Н.ГОРБАЧЕВА,
Г.ЗАХАРЧЕНЯ, М.БОДАК
Наши читатели о газете
В нашей партийной организации 24 члена КПБ. Многие из них прошли дорогами войны, стали инвалидами, воевали в партизанских отрядах. Есть ветераны труда, которые работали по восстановлению народного хозяйства, разрушенного войной.
Коммунисты ведут большую работу по политическому воспитанию проживающих в интернате. В этой работе газета – наш помощник, советчик, пропагандист.
При посещении больных в корпусе «Б» (это люди, ограниченные в движении, имеют слабое зрение) наши политинформаторы используют материалы газеты «Коммунист Беларуси. Мы и время». Помогла нам газета и при подготовке мероприятий к торжественным датам: 130-летию со дня рождения И.В.Сталина, 140-летию со дня рождения В.И.Ленина, 65-ой годовщине Победы советского народа в Великой Отечественной войне. Многие материалы обсуждаем на партсобраниях. В нашей любимой газете находим публикации на самые актуальные темы, даже стихи. Спасибо их авторам. Желаем коллективу редакции доброго здоровья, творческих успехов, морального удовлетворения от такой нужной всем работы. Газете – побольше подписчиков, читателей!
Екатерина МАХАНЬКОВА,
заместитель секретаря первичной парторганизации
Республиканского интерната ветеранов войны и труда
Минской районной организации КПБ
Мы – это газета «КБ. Мы и время». Печатая много решений, постановлений, пространных статей, подразумеваем «КБ». А где же «мы» – простой народ, на котором, в прямом смысле, стоит государство? Нет возражений против материалов о людях, прошедших испытания в становлении государства и войнах. Обидно другое. Газета сегодня есть, завтра ее нет. Не много надо средств, чтобы действительно оставить память, издав брошюры о них. А вот где прочитать в газете о людях труда – пахаре, трактористе, доярке и т.д.? Как живут они, каково их мнение о сегодняшнем обществе?
И люди такие есть. Знакомьтесь – Татьяна Михайловна Лобанок, 1970-го года рождения. Окончив в Минске училище по профессии телеграфист, работала в 27-ом ОПС, затем – почтальоном в 47-ом ОПС с 1987 года по настоящее время. Я не помню ни одного случая за много лет, чтобы она нарушила правило – ежемесячно в 11. 30 доставлять мне, инвалиду второй группы, пенсию. Это характеризует ее пунктуальность и ответственность в исполнении порученного дела. Вторая черта этого человека – честность. Татьяна, будучи близка по идейным соображениям к социалистическому укладу общества, интересуется, где можно в простой и доступной форме ознакомиться с практическими идеями КПБ. Слово «мы» в газете пока в тени. Надо быть ближе к народу.
Г.Н.ПОДКОПАЕВ,
секретарь РК КПБ г. Гомеля
Номер газеты:



























