3 июля – священная дата белорусского народа
3 июля занимает особое место в историческом календаре нашего государства. Это его главный праздник – День Республики, но это же и день освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков – день Свободы, день Независимости. Таким образом, сама история белорусского народа неразрывно связала освобождение территории страны от немецко-фашистских оккупантов с Днем Республики. 3 июля имеет поистине судьбоносное значение в деле консолидации белорусского общества, национального согласия и социального прогресса.
Великий день, священный час, незабываемое время, когда каждый из нас сливается с величием Победы, возносится над миром на крыльях славы своего народа, своей матери-родины. Наш ум не в состоянии охватить вселенности этого события.
На оккупированной территории Беларуси столкнулись две непримиримые силы: с одной стороны – немецко-фашистские оккупанты и их пособники, а с другой – белорусские партизаны и белорусский народ, боровшиеся за свободу и независимость своей Родины. Да, фашисты разграбили и уничтожили более половины национального богатства республики, однако они не смогли духовно покорить наших людей, навязать им свою человеконенавистническую идеологию.
Невиданной жестокости, вандализму агрессора белорусы противопоставили гуманизм, величие духа, беспримерное мужество и массовый героизм. Враги не могли предвидеть, что главным препятствием, о которое разобьется их фашистская армада в своем натиске на Восток, будет дух нашего народа, его вера в неизбежный разгром агрессора. А с неизбежностью, как говорили древние греки, и боги не спорят.
В этой священной борьбе советского народа против фашизма героически сражались и белорусские милиционеры. Белорусская милиция вела решительную борьбу с дезертирами, мародерами, паникерами, очищала города от преступных элементов, выявляла вражеских агентов и провокаторов, поддерживала организованную эвакуацию населения, промышленных предприятий в глубь страны. В первые дни войны белорусская милиция уничтожала фашистских парашютистов, десантные группы гитлеровцев. Неувядаемой славой покрыла себя белорусская милиция при обороне Могилева. Батальон милиционеров во главе с Константином Григорьевичем Владимировым 6 дней (с 12 по 18 июля) стоял насмерть, отражая атаки гитлеровцев, штурмовавших Могилев. Из 250 милиционеров в живых осталось 19 бойцов и то тяжело раненных. Константин Григорьевич Владимиров за верность Родине награжден орденом Ленина (посмертно).
Чтобы исказить и преуменьшить всенародный характер борьбы белорусского народа против фашистов, фальсификаторы разных мастей заявляют, что нельзя говорить о всенародном размахе белорусского сопротивления, поскольку, дескать, многие белорусы пошли на службу к оккупантам. Фальсификаторы стараются даже подсчитать количество белорусов-коллаборационистов и насчитывают их несколько десятков тысяч. Но подобные подсчеты – это софистика, которая нисколько не может опровергнуть всенародного характера белорусского сопротивления. Дело не в количестве этих изменников, а в их качестве. И сколько бы их ни было, они не могут быть сравнимы с теми, кто боролся против оккупантов. Дело в том, что коллаборационисты спасали только свои жизни, а сами они не верили ни в свои силы, ни в справедливость своего прислужничества врагу. А поэтому с точки зрения философско-нравственной, исторической, социально-политической, человеческой это были, как совершенно правильно говорили в то время, отщепенцы, нелюди, которые были бессильны изменить всенародный характер борьбы белорусского народа против немецко-фашистских захватчиков. Сама жизнь этих отщепенцев, нелюдей была свидетельством их социального и личностного небытия.
В самом деле, бывают ситуации, когда смерть божественна, ибо она ведет к бессмертию. Это когда жизнью жертвуют за Родину, за свободу своего народа. Партизанское движение на белорусской земле рождала героев прометеевского масштаба. Так, Михаил Цуба был расстрелян гитлеровцами за то, что отказался показывать дорогу карателям, которые проводили операцию «Горнунг» против Слуцкого и Пинского партизанских соединений. А его брат Иван Цуба, завел группу гитлеровцев в болотистые места реки Лань, откуда они не смогли выйти. Простые белорусские крестьяне ни на йоту не отказались от Родины, от своих патриотических убеждений и выиграли в ментальном, морально-этическом плане свой последний в жизни бой. Титаническая, героическая смерть стала началом их славного бессмертия.
Поэтому нынешнее наше торжество – прежде всего торжество Человека, который в смертельной схватке с силами Зла и Антиистории отстоял свое человеческое достоинство и смысл исторического бытия.
Сразу же после освобождения республики началось ее восстановление из руин. Именно тогда усилиями белорусского и всего советского народа были построены заводы, являющиеся сегодня флагманами нашей экономики – автомобильный, тракторный, станкостроительный и многие другие. И самое главное – в результате высокого духовного подъема и созидательного труда выстраивался новый тип экономических, социальных и человеческих взаимоотношений, создавалась солидарно-справедливая цивилизация, ориентированная на высшие гуманистические ценности: миролюбие, взаимопомощь, дружбу народов и социальный оптимизм.
Прошедшее 22-23 июня V Всебелорусское народное собрание это символ торжества справедливости, демократии, исторических белорусских традиций. Его нужно рассматривать в качестве духовно-идеологического центра, на котором вырабатывается стратегия исторической перспективы свободолюбивой и традиционной Беларуси XXI века. Сегодня уже ни у кого не вызывает сомнения что, предыдущие четыре всебелорусских народных собрания как дискуссионные площадки позволили сформулировать основные принципы и выработать стержневые положения строительства независимого государства, что предопределило Беларуси эволюционный путь своего становления за 25 лет, который другие страны проходили несколько столетий. В этом и заключается мудрость и демократические предпочтения нашего народа, традиционное понимание исторического выбора. Курс на интеграцию – это исторический выбор нашего народа, который обеспечивает социально-политическую стабильность белорусского общества и укрепляет независимость суверенитет белорусского государства.
Действительно мы находимся в поиске выбора новых возможностей, закрепление достижений Беларуси в государственном строительстве, где мнение каждого важно для страны.
Технологический базис нашего общества стремительно меняется. Поэтому фундаментально важным является решение проблем сегодняшнего дня, для того чтобы видеть и планировать свое развитие в будущем в соответствии с пятым и шестым экономическим укладами.
Однако надо понимать, что жизнь ставит перед нами вопрос куда более глобальный. Ведь основная проблема современного общества не в экономике, а прежде всего, это проблема ценностного выбора. Речь идет о духовных ценностях. Лейтмотивом проведения форума явилось формирование долговременной стратегии будущего нашей страны и как следствие максимальные вложения в человеческий капитал. Именно поэтому, логика жизни подсказывает, что достижение баланса интересов государства и общества является главной ценностью нашего общества.
Глубинной темой обсуждения стал вопрос, так же о критерии ответственности общества перед государством в принятии решений и реализации поставленных задач, перед своими детьми, своим будущем, как важнейшим условием инновационного развития Беларуси. Сегодня каждый гражданин обязан быть государственником – это, значит, думать о перспективах государства и общества и не бояться принимать решение.
Понятно, что человек так устроен, что с одной стороны он требует перемен, с другой стабильности и прогнозируемости в своей жизни. В этой связи всебелорусское народной собрание выступая в качестве мозгового штурма раскрывает как перспективу каждого человека, так стратегическую модель развития всей страны. Говоря о потенциале Беларуси как независимого и суверенного государства необходимо понимать, что это практика ориентированная модель диалога государства и гражданского общества, где приоритетом достижений групповых интересов перекликается с возможностью быть услышанными меньшинством. Годы независимости ярко показали не только миролюбие Беларуси, но прежде всего непоколебимое стремление опираться в своем развитии на вечных нравственных законах, единстве народа, культурных традициях.
Убежден, что выборы в парламент 2016 года в очередной раз будут свидетельствовать о том, что белорусский народ самостоятелен в принятии решений и это демонстрация высокой степени ответственности перед страной, перед будущими поколениями, которая всегда была присуще нашим гражданам.
История – это не только воспоминания о прошлом, но в то же время созидание настоящего и размышления о будущем. 3 июля – это не только героический период в прошлой жизни белорусского народа, это феномен социального, ментального порядка современного белорусского национального самосознания. Сегодня никого не удивляет, что в члены молодежных организаций принимают у Вечного огня. Молодые пары освящают свою совместную будущую жизнь опять-таки у Вечного огня. Вечный огонь – это не только память, не только прошлое. Но и глубоко символический призыв к ныне живущим: берегите свою историю, творите настоящее, мечтайте о будущем и оставайтесь верными единству с славянскими народами. Так незримая ментальная нить связывает, казалось бы, разрозненные исторические узелки в единую историческую судьбу белорусского народа. Поэтому 3 июля недостаточно рассматривать лишь в логике прошедшего времени. История лишь тогда является историей, когда она закреплена в генетической памяти народа как история народного духа. 3 июля является истинно народной историей. Эта дата принадлежит не только прошлому, но настоящему и будущему нашего народа.
У нас есть все основания гордиться белорусским народом – народом, победившим фашизм, восстановившим страну из разрухи, выстоявшим в геополитической катастрофе 1990-х годов и превратившим нашу республику в развитое индустриальное и социально обустроенное государство, обладающее сегодня высоким экономическим, социальным и человеческим потенциалом, способным ответить на любые вызовы и угрозы современного мира и укрепляя безопасность в мире.
Уверен, самой главной ценностью для всех нас является то, что только белорусский народ имеет право решать, как ему жить в своей стране и в каком направлении строить свое будущее.
Щёкин Николай кандидат философских наук, доцент,
член общественного совета при МВД Республики Беларусь
Добавить комментарий