Прошу слова
В газете «Коммунист Беларуси. Мы и время» № 30 за 24.07.2010 года была опубликована статья Анатолия Дорошенко, по его словам пролетария, члена КПСС с полувековым стажем «Классовое сознание пролетариата» для использования в качестве изменений и дополнений в партийную Программу. В связи с этим считаю своим долгом изложить свое понимание как по содержанию статьи, так и по содержанию будущей Программы КПБ.
Анализ содержания вышеупомянутой статьи показывает, что она не может быть использована даже в качестве основы для дальнейшего обсуждения потому, что она построена по гегелевской идеалистической методологии, согласно которой идея первична, а материя вторична, а не по марксистской диалектико-материалистической и исторической методологии, согласно которой материя первична, а сознание вторично. Исходя из этой методологии, классики коммунистической идеологии считают, что поскольку человек есть единственное живое существо на нашей планете, которое не может жить без производства необходимых ему материальных и духовных благ, постольку главная проблема, которую он решал, решает сейчас и будет решать в будущем – производство этих благ.
Производство же, по меткому определению К.Маркса, есть соединение орудий труда с предметами труда при помощи живого труда человека. Такое соединение может быть индивидуальным и коллективным. Коллективное же соединение порождает необходимость поиска принципа распределения вновь произведенной продукции между участниками живого труда и метода его применения.
Исследованием первобытнообщинного, рабовладельческого и феодального способа производства и распределения продуктов между участниками живого труда, произведенным Ф.Энгельсом («Происхождение семьи, частной собственности и государства»), было установлено, что при первобытнообщинном способе применялся принцип учета количества и качества вложенного труда, а метод применения этого принципа – личный интерес, личная заинтересованность. Так появилась на нашей планете коммунистическая идеология отношения человека к человеку.
Этим же исследованием было установлено, что при рабовладельческом и феодальном способе производства и распределения продуктов между участниками живого труда принцип учета количества и качества вложенного труда был заменен принципом присвоения результатов чужого труда, а метод личного интереса, личной заинтересованности – методом грубого насилия. Так появилась на нашей планете эксплуататорская идеология отношения человека к человеку. Исследованием капиталистического способа производства и распределения продуктов труда между участниками живого труда, проведенным К.Марксом («Капитал»), было установлено, что принцип присвоения результатов чужого труда остается.
К большому сожалению, политическая надстройка СССР в лице КПСС не обеспечила применение ни марксистского метода определения стоимости социалистически произведенного продукта, ни ленинского метода его производства.
И.А.ДИКУН,
член КПСС с июня 1943 года
Номер газеты:



























