Рассвет, который не забывается

Время неумолимо совершает свой бег. Все меньше и меньше остается живых свидетелей Великой Отечественной войны советского народа против фашистской Германии. Последние два десятка лет силы буржуазной пропаганды стараются вытравить из памяти людской правду о той войне.
Но те, кто в ладу с совестью, кто способен отличать правду от лжи никогда не забудут рассвет 22 июня 1941 года. Это особенно важно сейчас, когда стараниями западной, проамериканской буржуазной пропаганды под видом распространения демократии стараются формировать некую общность людей, которая легко воспринимает самые дикие, в том числе и фашистские, идеи и постулаты. Ведь именно в этом кроются причины кровопролитных событий в Украине и Югославии, Ираке, Ливии и Сирии, эскалации напряженности в обществе, создания врага в образе России.
В воскресенье 22 июня - День памяти и скорби. В этот день вместе с рассветом пришла самая страшная и самая масштабная в истории человечества война. Для советских людей она привела к невиданным лишениям и жертвам, никогда прежде ни одним народом не испытанным, к высокой степени напряжения сил и самопожертвования, ни в одну из известных формул вооруженного противостояния не вмещающиеся. Гитлеровские вояки решили реализовать свой план - уничтожить «рассвет» человечества в лице первой страны, установившей у себя социалистический строй.
В то же утро 22 июня министр пропаганды фашистской Германии Й.Геббельс зачитывал по радио обращение Гитлера к немецкому народу, где одной из задач похода на Восток было «обеспечение
безопасности Европы от страшной большевистской угрозы». Атаковавшие границы СССР от Балтики до Черного моря немецкие соединения выполняли «историческую миссию» защиты от «большевистского центра в Москве». Дабы накинуть на волков овечью шкуру, министр иностранных дел Третьего рейха И.Риббентроп на пресс-конференции вещал, что концентрацией своих войск Советский Союз «готовил вероломный удар в спину национал-социалистской Германии». Полвека спустя буржуазные пропагандисты, желая унизить значение победы советского народа над фашизмом, начали и до сих пор продолжают твердить – «о готовившемся советском нападении на бедную Европу, и вовремя принявшем контрмеры Гитлере».
Сознавая смысл фашистской агрессии, И.В.Сталин в своем радиообращении подчеркнул: «Дело идет, таким образом, о жизни и смерти Советского государства, о жизни и смерти народов СССР, о том - быть народам Советского Союза свободными или впасть в порабощение».
Мы победили фашизм, хотя тогдашние «евроинтеграторы» сделали все возможное, чтобы этого не случилось. Они заставили промышленность всей Европы работать на свое вооружение. Они привлекли в свои ряды представителей почти всех населяющих эту Европу «языков». Они взрывали, разрушали, стирали с лица земли все созданное советским народом. Расстреливали, вешали, душили в газовых камерах, сжигали в крематориях миллионы советских людей. Только в Белоруссии были созданы 260 концлагерей и других мест массового уничтожения. Они убедительно показали, что не существует таких преступлений, на которые не пошли бы паразиты, чтобы исключить пример того, что можно обойтись без них. Не они ли, в силу конкуренции с германским капиталом, стали нашими союзниками, а после разгрома Гитлера с целью спасения капитализма от советского примера немедленно развязали против Советского Союза «холодную войну».
За ту победу над фашизмом нам сегодня мстят новоявленные неофашисты. Сейчас на Украине, где на рассвете 22-го июня «Юнкерсы» бомбили Киев с Житомиром, а передовые части вермахта обрушились на погранзаставы у мостов через Буг, снова сбрасывают смертоносный груз на мирные города, снова убивают снарядами и минами детей. Проявления фашизма бушует у Донецка и Луганска, Славянска и Краматорска. «Евроинтеграторы» после национал-фашистского переворота в Украине, управляемые США вкупе с Евросоюзом, тоже показывают, что для комфортного существования капитала для них не существует немыслимых преступлений.
...Кровавый рассвет 22 июня был продолжен демократизаторами внутренней и внешней агрессией, против СССР в конце 80 - начале 90-х годов, разрушением Советского Союза и свержением социалистического строя. Новые независимые государства постсоветского пространства и бывшие советские народы попали в зависимость, от которой спаслись в Великую Отечественную.
В большинстве постсоветских стран, как и в мире, власть принадлежит капиталу, а государство и буржуазные правые и националистические партии выражают именно его интересы. В результате государство ограничивает возможности большинства простых граждан из-за эксплуатации, с целью получения прибыли и соответственно получения значительно большей части вырабатываемой обществом продукции именуемой товаром. Далеко не каждый трудящийся, даже при безвизовом режиме, сможет поехать в другие страны, ибо денег на это нет. А буржуй может и ездит, и его дети учатся в зарубежных ВУЗах, ибо у него миллионы и миллиарды, а у работяги копейки на хлеб, воду и на коммунальные услуги. Естественно, такому нужно, чтобы рабочий не акцентировал внимание, на том, что происходит в реальности, ибо тогда он лишится частной собственности и других неприятностей в виде справедливого распределения общественного богатства между всеми членами общества.
Вряд ли удалось бы навязывать народу нацистскую идеологию, сеять ненависть среди людей, возвеличить убийц и предателей, служивших карателями при оккупантах и уничтожавших своих же земляков. Для этого имущий, и особенно олигарх, стремится заиметь телеканал или другой вид СМИ - газету, сайт, чтобы вкладывать в сознание людей нужную только ему точку зрения, выгодную информацию, как правило, искаженную, лживую. Это помогает наживаться, эксплуатировать природные богатства страны, принадлежащие всем, созданные прежними поколениями рабочих ценности и эксплуатировать нынешних рабочих.
Здесь, наверное, уместно процитировать Доктрину Аллена Даллеса. «Окончится вторая мировая война. Как-то все утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание русских людей. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности верить.
Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного угасания его самосознания.
В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого.
Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх... и вражду народов, прежде всего, вражду и ненависть к русском народу — все это мы будем ловко и незаметно культивировать.
Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением… Мы будем драться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них космополитов...
И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества».
Идет развязанная мировым капиталом война против трудового народа. К сожалению, в этой войне пока отступления и потери. Убежден, переломить ситуацию можно. Рабочему классу и крестьянству, трудовой интеллигенции, нужно встать на принципиально твердую позицию. Такой позицией может быть только возвращение политической и экономической власти трудящимся массам. Только на таком рубеже можно встать против фашизма и упереться. Как в сорок первом.
Именно поэтому так актуально звучат стихи Константина Симонова, написанные им в 1942 году:
Если дорог тебе твой дом, Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме фашист топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал...
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб фашист, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель...
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Взял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал...
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,— так ее любил,—
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви...
Если ты фашисту с ружьем
Не желаешь навек отдать
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,—
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Пусть фашиста убил твой брат,
Пусть фашиста убил сосед,—
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Раз фашиста убил твой брат,—
Это он, а не ты солдат.
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,—
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
Номер газеты:




























Добавить комментарий